角残篱半掩门)柳驿(杨万里宿兰溪水驿/诗系缆兰溪岸开襟)
(丨丨窗葛长庚词枫亭丨丨往事都曾览黄/庚送 胡汲 古诗风烟迷丨丨草树暗春洲)空驿(刘子翚早行诗/行人马上去残)
(灯照/丨丨)古驿(陆游诗乱山丨丨经三 (第 14b 页)

(黄庚送别 胡汲 古诗风烟迷柳驿草柎暗丨丨/倪瓒春江独钓图诗丨丨菰蒋绿江水似空虚)
春潭(平泉草木记山桂诗影入丨丨底香 (第 28a 页)

年浪迹游淮/甸丨丨高眠到鄂州 山民三峰寺诗竹床纸帐清)
(如水丨丨松风听煮茶风许月卿练州道中次 胡汲 古/韵诗丨丨江湖梦五更 雨舟 赵秉文酷暑诗丨丨)
(雨窗惟静胜不须赤脚踏层冰/抵死催归骑辜负亭阴 (第 16b 页)

雨中诗诗/人牛不见 烟重丨丨有声山雨来 勒呼刘仙岩)
(丨丨阴森藏洞府烟霞缥缈护楼台烟黄庚送 胡汲 古/诗见柳驿下 徐贲游张林山诗午 僧舍林塘窅春)
(野人家/丨丨齐)
草根(尔雅荺茭疏荺一名□谓 (第 6a 页)

归见之亦过公/斋书案云今日黄风明日黑风燮理阴阳相公相公)
柳驿(杨万里宿兰溪水驿前诗见兰溪下葛黄庚送 胡/汲 古诗风烟迷丨丨草树暗春洲 长庚词枫)
(亭丨丨往/事都曾览)
柳村(杜牧题茶山诗丨丨穿窈窕松涧 (第 39a 页)

　　　　　(丨于/丨丨)　　　　　　雾雨暗(苏轼过淮诗麇鼯号/古戍丨丨丨破驿)
　　题石上　　　　　　　　风烟迷(黄庚送 胡汲 古诗丨/丨丨柳驿草树暗春)
　　歇泉边(薛能题嘉陵驿诗/频题石上程多破)　　　　(洲/)
　　　　 (第 44b 页)

　　(丨丨诗蒹葭苍丨丨丨南/村不见冈北村十顷疆)　雨中肥(陆游统分稻晚归/诗豆荚丨丨丨)
　　豆花秋(林景熙练川道中次 胡汲 古韵/诗水寒荷叶老虫响丨丨丨)　箸双红(李玮田/舍诗藤)
　　(花金一色豆/荚丨丨丨)　绿芊芊(范成 (第 47a 页)

　　书吴大夫事
世贞故为尚书郎时从同舍郎孝丰吴维岳游后踵以
监司察治山东游欢甚乃见其先大夫苕源公状曰毋
以不谷交而使先子当过情誉盖世贞受之大夫诸事
行章章中法程者不胜数独其于御史著御史独于去
状著辅相中即无称方少保然其为人沾沾好誉居位

自力多辟少进踰于前后数公霍尚书世固以为贤者
哉而奈何并从家奴刁氏之黠把守令南东民亩也史
传所记曷徵焉吴大夫不以二公素贵贤故假益绳之
力毋失其吴大夫矣二公即不以吴大夫绳之故而宽
之则可 胡汲

汲假手汪中丞为也为吴大夫筴也者是
为二公筴也者惜哉语有之时无赭浇黄土令吴大夫
今尚治御史不知其柱后惠 (第 19b 页)

　　郭宣道(一首/)

　　张仲宣(二首/)
　　 胡汲(一首/)

　　王修龄(一首/)
卷四十
　　张参议澄(四首/)
　　白贲(一首/)
　　王内翰枢(一首/) (第 22a 页)

　　下第
主司头脑旧冬烘更著书郎骨相穷晓赋得官何足道

直须遮马困吴融
　　戏题石鹿蜂猴画卷
横槊将军马足尘判花学士笔头春功名果属丹青手
造物如何戏得人
　 胡汲(一首/)

　　　汲字直卿卫州人少有赋声与新郑傅伯祥吕
　　　鹏举相友善貌寝陋而滑稽无穷时命不偶竟
　　　穷悴 (第 18b 页)

　　　上海县主簿吴君墓志铭
君讳福孙字子善姓吴氏其先有为宋执政者曰正肃

公育自建之浦城徙汴之新郑南渡初有自汴之新郑
徙武义者曰克立逮君(阙/)世矣父东又自婺徙家于杭
故今为杭州人母施氏君生而俊爽稍长强学好脩元
贞元年君犹未冠用浙西宪使东平徐公察举补嘉兴
路儒学录迁宁国路儒学正江东宪司治宁国涿郡庐
公按临之暇略其势分而与之游数以诗篇相倡答君
既书再考例当序进绝口不自言前代名流及时之雅
望若戴先生率初仇先生仁近 胡先生汲

仲邓先生善 (第 78a 页)

　　　　　　　郭宣道(一首)
　　送同舍张耀卿补掾中台
　　　　　　　张仲宣(二首)
　　下弟　戏题石鹿蜂猴画卷
　　　　　　　 胡汲(一首) 　　无题
　　　　　　　王脩龄(一首)
　　黄叶行送祖唐臣归柘县
︻第九卷 (第 29b 页)

　　宋景箫(二首)李警院天翼(三首)张参议澄(四首)
　　刘神童微(一首)郭宣道(一首)张仲宣(二首)
　　 胡汲(一首) 王修龄(一首)
别起　邢内翰具瞻
具瞻字嵓夫辽西人天会二年进士与吴蔡为文章友仕至翰林待制
　　　　　 …… (第 1b 页)
　　　　下弟
主司头脑旧冬烘更着书郎骨相穷晓赋得官何足道直须遮马困吴融
　　　　戏题石鹿蜂猴画卷
横槊将军马足尘判花学士笔头春功名果属丹青手造物如何戏得人
　　　 胡汲
汲字 (第 25a 页)
直卿 卫州人少有赋声与新郑傅伯祥吕鹏举相友善儿寝陋而滑
稽无穷时命不偶竟穷悴而死
休笑参军靴不袜休嗟门客食 (第 25a 页)

沧州人)
王万钟(字元卿/秀容人)
郭宣道(字明德/邢州人)
张仲宣(字利夫相州人/举进士有声) 胡汲(字直卿/卫州人)
(第 20b 页)
王万钟(字元卿/秀容人)
郭宣道(字明德/邢州人)
张仲宣(字利夫相州人/举进士有声)
胡汲(字 直卿/ 卫州人) (第 20b 页)

　　赠昙上人(二首/)
多生为佛子慧达自童蒙蝉脱凡尘外龙腾觉海中一
真元不染四大本来空异日丛林下知师继杲公
　　又
人世百年内都如过隙尘不开心上眼苦爱梦中身城
市无闲日江山又晚春相逢言道好独觉意相亲
　　赠 胡汲 古(二首/)
先生唯达道久矣乐山林致聘无双璧为生过十金身 (第 9a 页)
闲云出岫发短雪盈簪遁世犹吾志同盟欲自今
　　又
野客何萧散长年暂出游风尘唯短褐江海自扁舟有
迹能来往无心任去留才名今藉甚屈指到枚邹
　　送 胡汲

古之吴中
有客佩苍精居然得此生山开栖越迹水溯入吴程佚
老悠悠计伤离恋恋情食菲方未已应不为鱼羹
　　中 (第 9b 页)

　按无情者吐。恐当作奴。谚解亦作무졍쟈로시러금그사랄다하지못하게함은크게민지랄외케하여시미니如此为解。庶合于章句使字之意。○又按此谓知本四字。明道两存而伊川削一。盖伊川之次篇较密。而削其一者。嫌重复也。故朱子之从违在此。考之二程全书。可知。偶看玄石朴相所论之载于 金直卿 厚斋集者。其义例已不能明著。而文辞脉络。又使人不能详焉。岂愚之愚。不能以看到至言耶。
章句明德既明。 (第 268L 页)

　

尤庵答 金直卿

书曰。朱子曰五行之生。随其气质而所禀不同。所谓各一其性也。据此则五行之性。似(按似字当着眼)可谓之气 (第 341L 页)
质之性矣。(按然字亦著眼。)然其下又曰各一其性。则浑然太极之全体。无不各具于一物之中。而性之无所不在。又可见矣。据此则当(按当字是案矣)为本然之性矣。盖五行之理具于人。而为仁义礼智信。此仁义礼智信。虽其为德不同。岂可谓之气质而非本然之性乎。试以此思量而见教也。
　　书尤庵先生答金 直卿(名干号厚斋)

书后曰。朱子曰气质之性。只是此性堕在形气之中。故随其气质。自为一性。正周子所谓各一其性也。据此则各一 (第 341L 页)

书尤庵先生答 金直卿 书后
　朱子曰。五行之生。随其气质而所禀不同。所谓各一其性也。据此则五行之性。似可谓气质之性矣。然其 (第 179H 页)

庭。有嫩然青者。方冬霰雪既集。众气闭蛰。子之室。有黯然香者。虽欲其不见奇。得乎哉。凡物幽若显在时。子 胡汲 汲焉。于是主人顾客大噱。麾童子曰止。夫子之言。殆达者也。
猫说
余家苦鼠暴。有一大鼠尤恣。拱两穴以据 (第 31L 页)

此议论。今幸亲见。殊为爽快。及辞退。尤翁离席答拜。依然有河南目送龟山之意。厥后每逢士友。辄问曰。君识 金直卿 乎。如曰未也。则尤翁曰。君何固陋之甚。 (第 453L 页)
直卿 乃今世大儒也。须往访问学云。壬子四月。先生与执义公。往拜玄石朴先生世采于白川。仍留读近思录，朱子书节 …… (第 453L 页)
奖许。每以平日疑晦。讲确于先辈及朋友而未决者。询于先生。先生折衷群言。辨晢以对。玄翁大加称赏。尝曰。 直卿 乃吾畏友。非学于吾者也。时先生族弟俭斋公楺，任司谏元耇，郑正郎尚朴，平山人沈伣，李熙采皆来学于玄翁。 (第 453L 页)
玄翁每谓曰。道之大原。 直卿 实洞见。且其剖精析微。使人晓然。吾所不及。君辈如有所疑。须就正于 (第 453L 页)
直卿 云。时执义公有诗。先生和之曰。欲归故国妨为业。久住他乡奈恋亲。二者实关方寸上。客中辛苦岂移人。其励志 …… (第 453L 页)
。丧惨相因。疾病侵寻。玄翁忧其因丧戚悲哀。而或有懈于斯学。致书勉之曰。世衰道微。斯学之不绝如线。如吾 直卿 者。勤笃之工。探赜之精。庶几任异日不赀之责。而今因忧戚。或有一毫少懈。则乌在平日倚恃之望云。自　仁显 (第 456L 页)